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明朝军队为什么非要从蒙古手里买战马？
明朝初年，为了获得足够的马匹，明朝是强迫民 间养马供官府征用，但是民间老百姓不愿意，宁愿弄死马赔钱也不愿意养马供官府征用。
后来，因为缺乏马匹，明朝不得不改为收购，即花钱从民间买马。
随着这项政策落实，河北山东一带涌现了大批私营马场，专门养马向官方销售。同时，民间的马车运输业也因此蓬勃发展。
明朝后期，因为对蒙古的常年战争获得胜利，蒙古正式向明帝国称臣，与蒙古的贸易通道打开，明朝官方可以从蒙古大量购买到更便宜的马匹，停止了在国内民间***购马匹，导致河北、山东的私营马场纷纷倒闭转行。
-------这里需要注意一点，虽然从蒙古买马更便宜，但是明朝官方***购来的马成本并没有降低，期间差价去了哪里，自己想吧。
到了明朝末期，随着河北山东马场的大规模倒闭，以及满清兴起，从蒙古买马成本激增，高峰时达到了50两银子一匹。网络上流传，十匹马中才能挑选出一匹战马，这纯粹是胡说八道。
问过养过马（耕地用马）的老人，被明确告知，所有的马，只要养护的好，都能够用来骑乘。如果肯多花点本钱伺候，至少半数的马可以用来当战马。
所谓的花本钱伺候是指平时也给精饲料。普通耕地用马平时是放养的，不喂精饲料，只有农忙时才喂精饲料。而所谓的花本钱，也并非完全喂***饲料，而是在平时投放部分精饲料。
而历史上，明朝中期著名的山东响马起义，山东响马们也是大规模掳掠、抢夺山东、河北一带的民间马场，从而组建了高峰期超过十万的骑兵大军。如果十匹马才能选出一匹战马，难道他们是从100万匹马中挑选出来的？
明朝历史上其实主要并不是从蒙古手里买马。
明朝建国初期，北方的蒙古一直是敌国，所以谈不上什么贸易，所以主要的马匹贸易集中在青海、甘肃、四川、***等地，主要是用茶叶和盐来和 西北边境的少数民族换马，这就是所谓的茶马贸易。
明朝对茶马贸易设置了限制，以金牌作为贸易凭证，只发给西边的蕃族（主要是藏族），却不让蒙古人参加。这是明朝初期的情况。
到了明朝中期，蒙古首领俺答终于争取到和与明朝贸易的机会，于是大量马匹开始进入中原，如万历二年，一年就有27000匹蒙古马进入中原，价格也很便宜，上等马仅需8两一匹，而当时内地民间马匹市价是24两。
很明显，明朝周边，还是蒙古人的马又多又便宜。这是别处马匹所不能代替的。
明朝的马匹贸易，无论是和蒙古还是藏族，其实都是从政治出发考虑，希望形成一种贸易武器，这就象今天中国会对关系好的欧洲国家大量买飞机，对关系不好的国家断绝贸易一样。并不仅仅是从实际需要考虑。
但是实际上，明朝这么大的国家，上百万的军队，需要的马匹数量仅仅靠外购也是做不到的。所以明朝实际上还有庞大的国内马政系统，自己养马才是马匹补充的主力，外购马匹只是做为品种改良和补充而已。
明初时期陕西边镇，历史记载几乎是全员骑兵，根据记载宁夏镇和固原镇兵额大约3万人，却分别拥有军马22182匹，和马匹32256匹。
我就做个科普吧，不同时期明军的战马来源，结论就不证自明了。
官方养马：明代的马政是个很悠久的命题了。明初朱元璋在河北、山东、河南、南京都委托民间养马。而且许多军队也有自己的马场。那时候国家控制力强大，有大量的战马。是马匹的主要来源。
西北内地部落养马：这是一个被忽视的领域，明初在陕西（包括甘肃）有很多蒙古、藏族、色目人部落，他们内部自治，基本义务就是仆从作战与贡献马匹。
边外茶马贸易：明代的茶马贸易主要集中在河湟地区与川西北藏族部落，每年贸易一万多匹马。
朝鲜济州马：元代济州岛属于征东行省直辖，济州就是天然马场。明朝接管了元朝的一切，在朱棣时期朝鲜经常把济州马运送到大明。
滇马：滇马是明军中一个小的比例，有自己培养的，土司的马，藏族部落的马。
女真、朵颜三卫马匹：这是臣服于大明的部落，也为大明提供马匹，也是贸易的途径之一。
俺答议和前，明的马政日渐衰微，马匹来源主要就是女真马、茶马贸易、西北马场（行太仆寺）等，这时期明军战马比较缺乏。
俺答议和后，明的战马主要来源就是土默特部，杀虎口、张家口各种边外贸易，每年***买大量的马匹。
明清战争，明朝需要大量的战马。这时候主要就是***买马匹。
秦国就是从一个马倌做起的，其实关中地区自古就是好的马场，但长期的儒教***，***早就忘记了如何牧马，偶尔有个别懂养马的，也会遭受鄙视冷遇，慢慢饿死消失，自然就没有办法养出好马来了。
元朝在统治中原期间建立了很多的马场，当朱元璋率领义军与元军作战时，曾缴获过大量的战马。在与蒙元的长期作战中，朱元璋深知骑兵的重要性。自明朝建立后，在明军的组成中骑兵的比例是非常高的，同时明军也非常重视火器，当时运用火器对付骑兵是一种重要的手段。但从明永乐年间开始，朝廷为了与北方草原上的蒙古骑兵作战，在镇守边关的部队中也组建了大量骑兵，当时为了保证军队的骑兵规模及马匹来源，明朝***下令在民间实行马政，朝廷拨款并成立了专门的养马机构，圈定草场让民间百姓和部分卫所军户饲养战马，定期按照定额征收马匹。但由于朝廷下拨的款项经常被各级官员层层攀剥，最终拨到马户手中饲养战马的费用已经入不敷出。如果马户们按期不能上交规定的马匹数量，他们就会被朝廷严厉惩处，这种苛政使马户苦不堪言，再者马场的圈地也影响了农民耕种田地的收成，然而朝廷管理马政的官吏和宦官却对养马户们的处境丝毫不加以体恤，最终激起了大量马户的民变，时常进行***。尤其是正德年间，马户刘六、刘七率先在山东发动反抗朝廷马政的大规模暴乱，先后攻陷了山东许多府县，使山东及北直隶等地已彻底糜烂。由于起事的马户和军户们大多是骑马作战，并善于骑射，所以他们进兵神速，兵锋波及山东、北直隶及徐州等广大地区，最后朝廷从各地调动大军平乱，付出惨重代价后才将其平定，通过这次血的教训，事实证明，马政制度已经不适合继续实施，否则还会激发更严重的后果，所以明朝***废弃了在内地实行马政制度，从而***取与当时的***、云贵和陕甘河湟等地的游牧民族进行茶马交易，用游牧民族不可获缺的茶叶交换他们马匹的交易。又与北方瓦刺等部落进行马匹交易，后来在明隆庆年间同蒙古的俺达汗达成停战后，也进行了大批的马匹交易。至此，来自蒙古草原的大量马匹给明军骑兵源源不断提供了大量的优质战马，使明军的战斗力得到了空前时提高，同时内地也给草原上的蒙古部落提供了大批的茶叶及生活用品，通过汉蒙之间的茶马交易，有力的促进了双方民族间的交流与沟通，加深了汉蒙之间的友情，为双方的和平相处打下了牢固的基础。
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