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斯组词两个字的？
成语:逝者如斯 慢条斯理 负乘斯夺 极口项斯 耳鬓斯磨 斯文扫地 亿万斯年 螽斯衍庆 螽斯振羽 三复斯言 一至于斯 斯事体大 朝斯夕斯 漫条斯理 否终斯泰 斯斯文文 赫斯之威 慢条斯礼 豁然确斯 如应斯响 风斯在下 浞訾栗斯 慢腾斯礼
含有两个斯的成语？
表示含有两个斯的成语 :
斯斯文文、 螽斯振羽、 慢条斯理、
浞訾栗斯、 如应斯响、 赫斯之威、
风斯在下、 朝斯夕斯、 斯抬斯敬、
三复斯言、 逝者如斯、 负乘斯夺、
螽斯之征、 极口项斯、 慢条斯礼、
斯事体大、 螽斯衍庆、 一至于斯、
否终斯泰、 慢腾斯礼、 方斯蔑如、
斯文扫地、 豁然确斯、
斯文委地、 亿万斯年、
汉字的基本笔画都有哪些？有特定意义吗？
“汉字的基本笔画都有哪些？有特定意义吗？”对于这个问题，我发表一点个人看法。
首先说，汉字是我们中华民族所特有的文化符号，也因此，以汉字为载体的中国书法也是我们所特有的一种文化表现形式。
关于仓颉造字的传说虽然有些神话色彩，但是却说明字的诞生确实是一件开天辟地的大***！
曾经有一位外国人说过：中国的汉字是最神奇的，它既能用来表达***和传递信息，又能写成书法挂在墙上，并且有无限的欣赏乐趣和观赏价值。
这说明汉字和书法是东方美学的核心，是西方美学的盲点。
练习过书法的人都知道，书法以汉字为载体，是对于汉字的一种艺术化处理，使得汉字在具有表情达意功能的同时还具有欣赏价值。
在书法中，有三个要素，那就是笔法，结构，章法。
其中所谓的笔法就是基本笔画，汉字的笔画有很多，但是基本的笔画就那么几个，归纳起来，汉字有8种基本笔画。分别是点，横，竖，撇，捺，提，折，钩八种基本笔画。
按照“永字八法”中的说法，这些笔画都有其特定的含义，需要说明的是“永”字其实只有五笔，即：点，横折钩，横撇，短撇和捺。但是在古人总结笔法的时候却将这五个笔画延伸出八种基本笔画，放眼我们的汉字，想“永”字这样笔法丰富又不重复的字实属少见！这可能也是古人选择“永”字作为“八法立法，学从规矩”的缘故吧！
关于这八种基本笔画，我们用“永字八法”和卫夫人《笔阵图》的理论分别来说明：
有人说，点是笔画之源，也就是说其他的笔画在起笔的时候都是以点的基本写法起笔的，这句话不无道理。
点在“永字八法”中有一个特殊的名称叫作：侧
汉字的基本笔画按照“永字八法”来说，只有点、横、竖、撇、捺、折、提、钩共八个。汉字是由笔画构成的，不同的汉字即使相同的笔画其长短、轻重、曲直、角度等等皆会有所差异，而这些正是笔画存在的意义。
“永字八法”的八个笔画：
一、点
按照方向与用途一般可分为：左点、右点和啄点（撇点）。
二、横
横的笔画一般来说有：长横、短横与斜横（如“七”字之横）。
长横与短横的书写角度一般在5°~8°之间；斜横的书写角度一般在8°~13°之间，具体因字而异。
三、竖
竖笔画大体为两个：悬针竖和垂露竖。
一般来说，当一个字的最后一个笔画为竖笔画的时候，使用悬针竖（也可以使用垂露竖），当一个字的竖笔画不是这个字的最后一笔，只能使用垂露竖，不能使用悬针竖。
谢谢邀请。
汉字基本笔画横竖的特定含义是乾坤
汉字基本笔画是横(一)竖(l)，其特定含义是乾(一)坤(六)，具体操作意思:
横(一)代表一、我、领导等主方的意识、意见、理论、乾、天空等;
竖(l)代表六、对方、人民等客方的选择、物质、实践、坤、陆地等。
例如:“十(这字不是古文十，古文十是“X”)”的意思:一、我、领导集中等主方的意识、意见、理论、乾、天空等，必须经过六、对方、人民民主等客方客观的选择、物质、实践、坤、陆地等决定。
选择决定的结果民主等占上风，为“土”字，集中等占上风为“士”。
中华文化造字原则详见《破译<论语>的龙学密码》前面的“说明”。
(原创文/刘树成)
中国传统汉字的基本笔画共有八种
永字八法:是指中国传统的八种汉字基本笔画，即“点、横、竖、撇、捺、提、折、钩”。永字八法其实就是“永”这个字的八个笔画。
传统汉字字体分为手写体和印刷体。
手写体笔画弧度变化有差异。
现今通音汉字在传统笔画上有所增加:如弧(形线)。下图3所示:
汉
基本字义：
1. 天河：银～。云～。气冲霄～。
2. 成年男人：～子。老～。
3. 中国人数最多的民族：～族。～人（❶汉族人；❷指汉代的人）。
4. 中国朝代名：～代。～隶（❶汉代的隶书。❷具有东汉碑刻风格的隶书）。
说文解字：漾也。東爲滄浪水。从水，難省聲。，古文。呼旰切〖注〗臣鉉等曰：从難省，當作堇。而前作相承去土从大，疑兼从古文省。
汉字基本笔画的内容如下：
你对老子有哪些了解？
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，出生于周朝春秋时期陈(后入楚)国苦县(古县名)。代表作 《道德经》是道家经典 “道可道，非常道；名可名，非常名！”
谢谢邀请，你对老子有哪些了解。
我认为要真正的去了解老子，应该去熟读道德经，以及理解道德经所要表达的真正思想，因为道德经是老子一生心血所著，里面表达了老子为人处世的思想，以及对于政治，人文，兵法，国家治理的一些看法。
从道德经里可以看出老子是一位先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的得道圣人。老子清净经里有说虽名得道实无所得，为化众生名为得道。说明老子一生所追逐的理想就是教化众生，让国家可以安定，让人民可以幸福无忧，这从老子小国寡民的思想也可以看出。老子只是为了让社会安定，让人民幸福而提出的一些理论以及自己所得所悟的大智慧。老子被道教尊为太上老君也可以看出老子对后世是确实有大影响。
老子一生跌宕起伏，见证周王室的衰败，看到了国家衰败后战争迭起的世事变迁，提出了自己对治理国家调和军队，安抚万民以及作为君王的一些处事的独到见解。老子的一生是传奇的，最后骑青牛过函谷关。也体现了老子对于功成身退，明哲保身的实际做法，更加能体现道隐无名的大思想。
老子，姓李，名耳，字伯阳。老子可能有两个身份，一个是老聃，一个是老莱子。他是中国春秋时代的思想家，也是一个哲学家，老聃曾担任过守藏史《藏书室室长》，他守着这么一个类似现代藏书非常丰富的图书馆，那里集天下之问，收天下之书，无所不有，非常丰富，老聃可以说是经常看书，翱翔书海，学识渐渐丰富起来，知道的东西也多了起来，通礼乐之源，明道德要义，也有自己的见解，看书多还是有好处的，他著有《道德经》一书，是道家的经典之作，他的学说被后来的庄周发展了。
而道家后人则将老子视为创始人，源远流长，他和儒家的孔子是可以相比拟的，曾有史书记载孔子向老子请教关于礼这些方面的学说的，可以说老子的学识是非常丰富的，一些人和他交谈，都获益匪浅，而老子也向往那种追求内心世界的生活，所以，他有时候也是去旅游的，他骑着一头青牛，去各个地方行走，读万卷书，行万里路，不断丰富自己的内心世界，由内而外展现一种不凡气质来。
老子很有名的则是著有五千言的《老子》一书，这是他出函谷关前所写的，是他的思想理论精髓，《老子》又名《道德经》，可以说是老子重要思想著作，《道德经》分为上下两册，一共81章，《道经》为上篇，即为《道德经》的前37章，《德经》则是下篇，即为《道德经》后面的第38章到81章，全书的思想结构是，道是德的体，而德是道的用，全书共五千字左右。
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