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为什么大部分人欣赏不了颜柳楷书而喜欢今人楷书？
好象你说的不对吧。应该是有一部分人欣赏不了颜、柳楷书。至于今人楷书，就不要藏着掖着的了，你就直接说田英章吧。
书法风格流派是多样的。历史上之所以形成了以欧颜柳赵为代表的书法风格，就是因为每一种风格有其各自的特点。而每一种风格，都不可能让所有人喜欢。有人喜欢朴实，你却拿满是脂粉气的书体给他看，而有人喜欢妍媚，你又给他整端庄的东西，自然不会受到欣赏。
颜柳书法，一个遒润质朴，一个端庄秀丽。这是两种使用相当广泛的书体。我们在游览名胜古迹时，众多的楹联牌匾，大部分都是他们的风格而写的。如果是没有人喜欢，如何能占据着中国书法史中的重要位置？
田英章的书法有很多人喜欢，这是事实。但喜欢他的人，并不排斥喜欢颜柳的书法。只有极其少的一小部分人，才会认定田英章的书法是举世无双，无与伦比的。正是由于这一部分人无知狭隘的心态，才会觉得天低下的人都和他们一样只喜欢田英章书法。
人的眼界要放开一些，学会兼容。你中有我，我中有你，取长补短，互相促进不是比互相攻击，互相伤害好得多吗？
题主要表达的意思，大约是说大部分人喜欢田楷而不喜欢颜柳，又是一田粉。
对田楷，我没兴趣评论，但我想说一下楷书的事。
近年来，颜体也好，柳体也罢，唐楷能入展中国书协举办的展览的作品凤毛麟角，而入展的楷书多是一些碑帖融合的作品。
不可否认，唐楷既是楷书发展的高峰，从某种程度上讲，也禁锢了楷书的进一步发展。张旭光以前在中国书协时，曾提出要激活唐楷，但随着他的离任，此事不了了之。
但我想，中国书协在一些展览中，应该倡导一些经典的唐楷出现，毕竟创新应建立在继承的基础上，经典的重现能引导书法家更好地学习传统，也就能将创新做得更扎实。
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这个问题我觉得应该这么理解，欣赏不了颜柳楷书而喜欢今人楷书的所谓大部分人，在我看来绝对不是真正的书法爱好者。
颜柳欧赵能被公认为“楷书四大家”，绝非浪得虚名，是沿袭至今的传统书法审美习惯的直接体现，自唐以来，但凡习书者无不将之奉为圭臬。就连那些没怎么摸过毛笔的人，大概也听说过“颜筋柳骨”之类的赞誉。
那么，题主为何会有“大部分人喜欢今人楷书”的疑问呢？其实也很好理解。当今比较流行且影响甚大的楷书莫过于田楷，关于田楷艺术水准的争论从未停歇。不管田楷的艺术水准到底该如何定位，有一点是肯定的，田楷也是直接取法于欧楷，不过是为了迎合今人的审美习惯或更便于教学，在维持欧楷基本结体风格的基础上，经过了笔画和结体上的规范和美化。
但是有一点是必须要承认的，相较于田楷，欧楷结体平正中蕴含着险绝，笔画时有行书、隶书笔意，严谨中变化无穷，实乃楷书中的极品，其艺术水准可谓登峰造极。
既然如此，为什么还是有很多人习惯于欣赏今人楷书而不太喜欢颜柳欧赵呢？
首先我们必须肯定田楷等今人楷书的书***底还是相当不错的，并扎根于传统经典法帖，书风更符合今人的审美习惯，能得到众多书法爱好者的首肯本来也无可厚非。同时，这些今人楷书为推动书法艺术的普及和发展所做出的努力和取得的成果也是不容抹杀的。
其次，我们也必须要看到，推崇今人楷书而轻视古代经典法帖的人多半是初学者，也不排除有些人习书过程中一直很少涉足古代经典法帖。
对于这种现象，我的观点是，如果你是真想在书法领域取得一定的成就，那么扎根于传统经典法帖是你无论如何都绕不开的历程；如果只是为了实用或纯粹的兴趣爱好，取法今人楷书倒也未尝不可。不管怎么说，找准自己的定位才是最关键的问题。
以上所述只是惊龙轩一家之言，欢迎与大家一起交流探讨，谢谢！
欣赏不了颜体楷书，而只能欣赏现代人的楷书，这个说法其实就不大正确，欣赏不了颜体楷书，很多现代人的楷书更欣赏不了。
如果说欣赏不了颜体行书，还有情可原，颜体行书《祭侄文稿》被评为天下第二行书，非有专业水平不能欣赏。
而颜体楷书，风格多样，有工整的《多宝塔碑》、典雅的《颜勤礼碑》、气势磅礴的《颜家庙碑》、成熟老辣的《麻姑仙坛记》，每一个都是书法史上的经典作品，被后世历代书法家所临摹。
历史上学习颜体更是出现了无数书法家，包括宋四家、王铎、何绍基到现代的著名书法家舒同、刘炳森都学习过颜体楷书。
颜体楷书为唐代楷书的典范，法度森严，结构优美，气势雄强，在生活中也处处可见，很多名胜古迹的题匾都用颜体，这都欣赏不了，那还能欣赏什么？只能说明审美能力不行。
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其实看了这个问题我本不想再做回答，因为他们都讲的很好，但思之再三，我想再补充几点，仅供参考，希望大家能给予批评，指正，我也并沒有贬低某一个人的意思。
首先说，自毕升创造出印刷术以来，为了统一的需要，文字更趋于标准化，馆阁体也是这样，是为了考试写得一些比较标准化的文字，现代的印刷体更是这样，字中横画的间距几乎均等，起收笔更是一成不变，有迹易寻，又因为我们从小时侯接触的就是印刷体，已经种植了很深的印象，而现在的一些书家却恰恰做到了这一点，把一个字的布局几乎与标准的印刷体媲美，完美无暇，我想这才是很多人喜欢今人书法的原因之一。
要说颜柳，你比如颜的《.告身帖》，有的字几乎是变了形，且同样的字，写法种种，变化莫测，远不及印刷体给人带来的视觉享受，所以也就认为没有今人书法美了。
我们研究书法，是追求一种自然的美，他不是机械的，他是根据“势”的变化而变化，根据心情的变化而变化，所以在写某一个字时不可能做到一成不变，若那样就成了一个无情无欲的肉体，书法是思想的产物，是情感的外在表现，是我们发泄七情六欲一种形式。
不要说某一家好与不好，人的起点不同，站得高度不一挚，你乘坐在飞机上说看到某个城市的某个变化了，底下的人会相信吗？茶余饭后，茶余饭后！.
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