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现在条件这么好，学习书法先学墨迹还好是先学碑帖好？有什么区别吗？
现在学习书法的条件确实比过去不知好了多少倍，不管是墨迹还是碑帖，对于初学者区别不是太大，所以不用太多去考虑。
古代学习书法的条件非常差，能学得起书法的一般都是家里有条件的，要么富二代，要么官二代。但是不管是官二代还是富二代，真正能看到真迹的都是少之又少。大多数学习书法的人还是从碑帖入手的，而且他们的范本一定不如今天的印刷质量，少数人除外。
赵孟頫《赤壁赋》
我举两个人的例子吧，赵孟頫与董其昌，说说他们是怎么学书法的吧。赵孟頫的书法启蒙学的是祖上赵构的书法，后来学习的是智永的《千字文》，这个肯定也不能是真迹，因为他那时虽然说也是皇室的人，但南宋末年局势动荡，他那种皇室后裔也算不了什么。后来赵孟頫学习王羲之的《乐毅论》，王献之的《洛神赋》，钟繇的《宣示表》等各种碑帖。他是通过学习晋人的碑帖，而领悟到的晋人笔法的。
王羲之《黄庭经》
他有一年奉召去大都，从为他送行的独孤长老那里索求了《定武兰亭》，如获至宝，在去大都的船上，一路赏玩，写了著名的《兰亭十三跋》。而《定武兰亭》我们都知道那是刻版的碑帖。
董其昌初学书法，学的是颜真卿的《多宝塔》，也是碑帖。后来学习王羲之的《黄庭经》和钟繇的各种碑帖，也是通过学习晋人的碑帖领悟到晋人笔法的精髓，后来成为大书法家。
颜真卿《多宝塔》
所以初学书法的人，不要太在这些个问题上受到影响，等你有了一定的基础后，有机会再去看古人的墨迹，结合自己所学的知识，才能领悟到一些东西。墨迹本相对于碑帖，我们更能领悟到古人的笔法是怎么运用的，但是魏晋书法几乎没有墨迹留世，《平复帖》是晋代名家唯一传世的真迹，另外近***古发现的《楼兰简纸》，有很多与王羲之同时代的墨迹书法。但《楼兰简纸》毕竟是普通人的书写墨迹，与王羲之等名家的肯定有一定的差距，只能作为参考，不能直接作为学习对象。
楼兰简纸与同时代碑帖比较
酒癖诗狂傲骨兼，高人每得俗人嫌。劝人休蹈卢公辙，凡事还须学谨谦。
选用《警世恒言》里面的几句诗，来开始今天的话题阐述。
碑帖之争，古来有之，又有北碑南帖之说， 咱门先不讨论。
中国硬笔书法家协会张华庆***提出的“大书法”概念，把所有中国文字囊括到这个体系当中来，焕发了人们对书法的热爱。
这几年我的书法水平是在不断的提高，看看过去写的字都是春蛇秋蚓，不堪入目，现在写字，我有一个大书法观，可以用围棋里的大局观来理解。为什么一开始写吟诵这几句诗呢？每次回家见到爷爷，他总和我讨论书画，揣摩古意，说的最多的一句话就是“高人每得俗人嫌”。观众的眼界是否会影响到你的创作***呢？如果你的艺术水平很高，咱门都知道，所有的艺术形式都存在着几个美的的阶段，中国人审美的四个层次：艳俗美，含蓄美，矫情美，病态美。
书法在俗与雅之间也在不间断的斗法，就书法学习而言，一味的研究朴拙，规矩，学碑【拓片】就会陷入一个结界，容易把人给学死。我在教孩子们临摹【优秀经典碑帖】的时候，流传下来的经典墨迹本或碑刻拓本，都是相当可学的，我们不要太过于执著于它是墨迹还是碑刻，而更多去洞察它的用笔、结体、章法。这是书法临摹学习中最主要的部分。不需要刻意去想，如何写出墨本感。可先从一本字帖入门，不管是墨迹还是碑帖，等有了一定的驾驭毛笔的水平之后，还是要把碑帖都拿过来学习。这是正确的学习书法的路子。所以说不存在先学哪个好的问题！
现在学习书法的条件确实是好，俗子美曾经说过：“窗明几净，笔砚纸墨，皆极精良，亦自是人生一乐。”书法能带给我们莫大的精神享受，开启我们的智慧，升华情操！
从传统的角度来看，学习书法有两种途径，一是学习墨迹，二是学习碑帖，所谓的墨迹，就是前辈书法家留下来的真迹，所谓的碑帖就是从石碑上拓下来的字帖，虽说二者都是字帖，但是还是有很大的差距的！
先来说说区别，首先墨迹肯定是更加接近书家书体原貌的，因为墨迹是书写在纸上的，在笔画和结构上一般不会发生变化，而碑帖是把书法家写在石碑上的字在拓下来的，我们会发现石碑在几百年几千年的风吹雨打中，碑上的字会风化剥落！从而会影响习字者的认知和临摹，例如《九成宫醴泉铭》碑帖上的一个“十”字，在横竖交叉的地方已经出现了风化剥落，很多人称这种为“金石气”！这就是墨迹和碑帖两者之间的区别。
那么，是先学碑帖好还是先学墨迹呢？我的主张是先学碑帖，一是因为碑帖容易得到，二是因为碑帖上的一般来说都经过制作，看起来很清晰，使用起来很方便，所以说学习书法先学碑帖。
在学完了碑帖之后，有条件的话一定要找来墨迹学习，因为长期写碑帖上的字容易把字写得僵死没有灵气，而学习墨迹就是解决这个问题的，对于这个问题，著名书法家田蕴章先生曾经说过，他自己在写欧阳询的字的时候，就是先临摹碑帖，结果最后导致了欧体字的僵死，没有灵气，他的父伯就拿出一些今人学欧的墨迹，例如潘龄皋，林则徐这些人的墨迹，他从碑帖到墨迹，一点点摆脱了欧体字僵死的毛病！
综上所述，我认为学习书法还是先从碑帖入手，然后再转墨迹，我认为这是一条比较好的学书路径！
对此，你怎么看呢？欢迎留言，感谢关注笔尖写字课堂！
书法先学墨迹还是先学石刻，没用准确答案，为什么呢？首先两者之间没有本质的区别。现在有种观点主张先学墨迹再学碑刻，理由是石刻难辨笔法，墨迹笔法可辨。这其实没有道理，笔法难辨，不是石刻的错，而是书家对书法的笔法理解还不够，看不懂石刻，启功先生说：“透过刀锋看笔锋”，并不是真要看出笔锋。可从四个方面分析：
一、劣质石刻不可学。米芾曾说：“石刻不可学”，他的理由是，即便一流的刻手，所刻书迹必下于真迹,又何况墨的浓淡、枯湿无法表现。要是刻手技术拙劣，则更容易失原迹风貌。
二、古刻可学。赵孟頫说：“昔人得古刻数行，专心而习之，便可名家。”这里，赵孟頫强调了三点，一是“古刻”，二是“数行”，三是“专心习之”。可见，好的刻石，不但可以学，而且只要数行就成。
米、赵两位大家，观点大同小异：石刻不易学的原因是石刻会走样，并非是难辨笔法；经典的、不走样的石刻可学。
三、石刻的确良莠不齐，尤其是魏碑中的一些墓志铭等，字体草率，刻工粗糙，初学书法不宜。
四、墨迹有的也并非真迹，而是摹本，如“二王”的法帖多为传本墨迹；有的没有署名，难以考证出自谁手；也有的墨迹 不但是伪作，而且水平低下。故墨迹也有优劣之分。
五、故石刻碑帖与墨迹没有原则不同，只要是经典的法帖和墨迹，都可以满足大家学书需求。
六、如今，国家重视保护文物，出土石刻***丰富，而且出版技术高超，不乏经典石刻，有些石刻甚至连米芾、赵孟頫都未曾见过，可完全等同经典墨迹。
真对孩子而言，启功先生的经验告诉大家：还是先从欧体开始练起比较好；众书法家普遍认为楷书先临颜、柳字贴。正所谓颜筋柳骨，先打牢基础非常重要，选择一个好字贴同等重要。如按没选好的字贴练，一但练成恐怕疾重难返，就象孩子学说话，若先学的是方言，长大后再学普通话将很吃力。
而成年人同孩子比较来说有本质上的区别，成年人已经建立起比较成熟的知识架构，似乎没必要由老师指点，但也是进度迟缓、常存误区、各方面都不够规范等诸多错误之所在。成年人的楷书基础也应从临摹颜、柳、欧、赵及王羲之的楷书选择为好。
但是，如果是隶书、篆书、魏碑体则应该先从临摹碑刻拓本开始练起为最佳选择。
以上仅是个人之见，如有不当，敬请谅解！
丁公陶文将我国文字诞生的时间向前推进800年，如何释读？
这个问题首先要确定丁公山陶文是不是文字。文字首先要具备两个要求。第一，必须具备记录固定语言的功能。打个比方，有很多少数民族用一些图形来记录事情。比如用一颗心形来表示爱情。但有的时候这颗心也表示关心、关爱的意思，还有时候用一个很珍贵东西的图形来表示爱情。这样的情况就属于不能固定的记录语言。第二是必须约定俗成。意思就是说，这个图形或者是文字必须大家都知道，有固定的音形义。如果我写的你不认识，你写的我不认识。这样就没办法通行使用。这样也没办法成为文字。
接着我们说丁公山陶文的问题。对照以上文字所具备的两个特点来说。第一，没有办法证明它是否记录的是固定的语言。因为没有可参考的文字文献。第二，既然没办法确定它是否固定记录语言，也无法得知它的音、形、义，那么也没办法说它具备约定俗成的特点。其实这种陶器上的所谓的文字，很早就有出现，而且数量很大。比如仰韶文化，良渚文化，很多的陶器玉器上都有这种刻画。如果丁公山上的这个属于文字，那其他陶器上的都属于文字了。那推进文字的产生时间不只是几百年了。而且仰韶文化里面的很多刻画，其实和后代的甲骨文字形是相同的。即便是这样，在学界学者多数学者不认为这属于文字。丁公山陶文，一直以来很多学者对他的意见都不同。虽然很多学者都把它与文字相联系。但有很多学者都认为它并不是文字。比如吉林大学的林沄先生，曾经在超星视频上有一段讲座。讲座里边就说到了关于这个丁公山陶文的问题。她说她在哄孙子玩的时候，发现一个有趣的事情。他孙子随意画了一幅画，但这个画像现在我们大人写的书法一样，比较整齐规矩，横有行竖有列。林先生说，丁公山上的陶文很可能也是这样形成的。大概就是小孩子随意涂画的，并不一定是成熟的文字。
关于丁公陶文我刚开始的解读就与众不同！
丁公陶文是一篇4000多年前一个方王祭祀时对来年丰收的祈求！正文9个字加一个时间和落款共11个字。
本人认真分析认为这可能是四千多年前的仓颉文，书写格式和今天的扇面书法相同。
正文--从右往左 竖读分别为：
【谷子 丰收 10月】
【家畜 系满 圈场】
【雏鸟 孵满阁院 五月】
...月3
..........................王祀
（即：正月初三，王祭祀）
丁公陶文，指一件刻有11个字符的陶片，出自丁公遗址（山东邹平）。年代☞ 距今4100～4200年左右的龙山文化晚期。甲骨文在3600年前。
于是，"我国文字诞生时间往前推进800年。"
这说法有没问题，要看丁公陶文算不算文字。文字定义和标准是什么？大家很容易参照甲骨文。
***如甲骨文不是唯一的，也不是最早文字呢？又如何以它为标准？甲骨文定义☞ "中国最早的成熟文字。"关键词☞ "成熟"，讲的是发展问题，未发展到成熟阶段的文字，是不是文字？
文字的前身和发展，大概是☞ 刻画→"鬼画符"→较为独立的字符→文字。这个过程非常漫长，既然文字分"成熟"，自然有对应的"未成熟"。甲骨文之前，是不是有个过度阶段文字？
①文字定义和概念丨
文字结构上当有独立性，很多文字相比较有一定规律性，比如某些笔画和部首会重复出现，又如一串文字排列看上去有序。
这意味着，这些字符是有意、有目的地创造和使用，字符具有辨识度、稳定性、发展性和传承性。因此即兴、随意地刻画，那绝对不能算文字。
造型好别致
②文字的应用性丨
丁公遗址在山东邹平，年代距今4100～4200年左右的龙山文化（炎黄文化）晚期，相当于尧舜禹时期。丁公遗址距离炎帝故里潍坊临朐西朱封遗址、黄帝故里济南章丘龙山镇城子崖龙山文化遗址、黄帝都城淄博昆仑镇昆仑墟都很近，而且邹平有山东唯一的铜矿，可能是黄帝***铜用于铸鼎的荆山所在地，所以这里发现中国最早的文字一点也不奇怪。
书法，中华五千年文化传承，小楷则为书法中一枝奇葩，怎样才能写好小楷？
人们常说书法中小楷最见功夫，要想知道怎样写好小楷，首先需要了解何为小楷？
首先“小楷”必须具有楷书的基本特征，结构工整、严谨、秀雅、刚劲，要在小结构里尽显丰富多姿、峥嵘之式。
小楷没有绝对的大小，是相对于大楷而言的。古人常说“蝇头小楷”，但也有说小楷有指甲大小，现代人写小楷大概在1～2厘米左右，大于3厘米就是中楷了。
小楷并不是大楷的缩小版，小楷有自己独特的格局和气度。一是外部形态，二是内外气质。
小楷之美在于细致微妙的笔法细节，指甲大小的逼仄空间一横一竖一撇一捺的内在气势丝毫不能少。
以小楷鼻祖钟繇为例子，他的小楷古拙质朴厚重、毓秀俊美，是有不凡的气度，那种淡然笃定，那种闲庭漫步的姿态，格局是不小的。
学习书法的过程，其实就是在日复一日的练习中掌握书写规律和笔法，逐渐提高书写技能。临摹古帖是学习书法的必由之路，一般来说，选帖要注意以下几点：
一、对于入门者来说选一流名帖来临摹为上策，不要临今人（现代书法家）之贴。所谓“师古不师今”就是这个意思，今人书法作品也都是临摹古代书法家的帖子而来，临摹他所临之帖，终是雾里看花，难得精髓。
二、选择自己喜欢风格的帖子。每个人都是独一无二的个性，都会有自己的心头好，唯有选择自己喜欢的才能写起来愉悦、畅快，“性之所近，最易见效”。喜欢才能够坚持下去，喜欢才能用心钻研而不半途而废。
“字如其人”，每人的性格不同喜欢的风格就不同，比如有人喜欢醇古简静，自然质朴的；有人喜欢妍美雅逸、飘逸潇洒的；有人喜欢厚重大气的。
总的来说小楷书法从风格上来讲可以分为“古拙”和“妍美”两种形势。
小楷这名字是现代说法
在唐宋以前，由于造纸术不是特别发的，所以说纸质非常珍贵，人们还多用竹简木椟来写字，所以说都是非常的小的，大小通常和今天所谓的小凯差不多，唐宋时期，由于印刷术不发达，多用于抄书，所以古人的大部分都是小子，明朝清朝以后，由于造纸术的发展，有了较大的纸张，人民才开始写一些大字，不过大字仍然很少见
那么怎么才能练好小凯呢？首先找一本古人优秀的字帖，是你喜欢的那种，仔细读帖，我，认真临帖，下苦功夫，才有可能写成一手好字，常见的优秀小凯，王羲之的黄庭经。钟绍京的灵飞经。王献之的洛神赋。赵孟俯的汲黯传等。
小楷是三国时期的钟繇所创，是古代日用必须的书法，怎样才能写好小楷呢？
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要想写好小楷，研究小楷的字形是必不可少的，小楷写出来要有一种和谐的美。
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练习小楷的时候先选择自己喜欢的字体临摹，这个需要买一本字帖。
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临摹的时候一定要注意，我们要写，而不是去画，要自己一笔一笔的写出来。
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练的时候先练的结构，等到结构练得差不多了，就放下字帖，自己动手练。
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中华五千年文化的传承，书法中的小楷的确是一枝奇葩。作为书法中的独特书体，书法爱好者亦爱之且练之。
苏东坡曾说：“大字难于紧密无间，小字难于宽绰有余。”
小楷书法大约产生于汉末魏初之间，从近年出土的大量汉简帛书来看，雏形楷书虽然体势微扁，时带波捺，富有较浓的隶意，但已初具规模。
在印刷术尚未问世时，随着文字的广泛使用，大量的书籍、文告和经卷都需要人工手抄。
当时，尽管隶书比小篆书写起来比较便捷，但隶书中每字多带波捺，而这种具有装饰性的波捺，是很容易影响到书写速度。
于是，古人就在书写时，逐渐地扬弃了这种并无实际意义的波捺，采用了回锋收笔的方法，书写起来就更流利便捷，这样就形成了楷书。
“小楷”书法本身具有楷书的基本特征，结构工整、严谨、秀雅、刚劲，要在小结构里尽显丰富多姿、峥嵘之式。
1、挑选专门的纸笔墨
俗话说：工欲善其事，必先利其器。写小楷对工具要求很高，除了要注意选纸外，对笔和墨也有要求。
到此，以上就是小编对于洛神数码产品的问题就介绍到这了，希望介绍关于洛神数码产品的3点解答对大家有用。
