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古代惨不忍睹的腰斩酷刑，一般会用在什么人身上？
腰斩是个十分残忍的刑罚，一般这种刑罚，都是用在犯了十恶不赦罪的暴徒身上的。
不过古代的时候，掌权的人有的时候很任性，他们会根据自己的心情的好坏，决定动用还是不动用这个腰斩的刑罚的。
有的人甚至没有任何过错，又或者立有大功的，也可能被用腰斩之刑。
大家都知道秦朝有个皇帝秦二世胡亥，因为他的皇位是杀了哥哥公子扶苏而得来的。
所以，在他当了皇帝之后，他怕兄弟姐妹，也会这样把他给杀了。
为了不至于出现这个情况，秦二世就命令，自己的所有兄弟姐妹，聚集在一起。然后把他们给腰斩了。
正是因为秦二世的兄弟姐妹全部都被杀了。所以，到了陈胜吴广起义的时候，才没有一个人，为秦二世出谋划策的。
那时候大部分官员看到奸臣赵高当道，二世昏庸，就选择了离开秦王朝，投敌去了。
你说这样的秦二世岂能不亡国？
我是水煮汗青，我来回答。
关于腰斩这种酷刑，最早将其记录于“官方刑法”的人是商秧，“令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩”，意思就是“知情不报”者将会被腰斩。
李斯是《大秦律》的制订者和执行者，秦朝大部分的酷刑都出自他手。最后他的结局也是死于自己制订的这些刑罚中：李斯被判处“五刑”（即：黥、劓、斩左右趾、断舌、腰斩），还被诛了三族！
可怜的李斯，被脸上刻了字，刮去了鼻子，斩掉了左右脚趾，刮掉了舌头，最后腰斩的时候，因为要诛三族，所以一起被行刑的还有他的儿子。刑场之上，他想起以前领着孩子们，带着猎狗一起追逐野兔的日子。
可是世上没有后悔药，李斯冤也好，苦也罢，所有的一切都将随着那口铡刀落下而终结！
李斯之后，历史上也有不少被腰斩的人。比如兆错、栾大、辩机等，其中最有意思的就是西汉丞相张苍，当初跟随刘邦一起打天下的时候，因为违反了军令要被腰斩，结果在行刑的时候，刽子手扒掉他的衣服，监斩官王陵看到张苍身材高大，皮肤白里透红，觉得被斩了可惜，便向刘邦求情。张苍因此而逃过一劫，后被封为丞。
古代的腰斩的残酷度仅次于剥皮和凌迟，这一酷刑被写入律法的朝代并不多，因此每朝的使用对象略有不同，但基本都是用在反抗朝廷或谋逆之人身上。从历史记载来看，腰斩之刑被滥用的情况很多。
我们平时常把“斩杀”作为一个词来用，实际上“斩”和“杀”是有很大区别的。其中的“斩”就是我们说的腰斩，而“杀”就是后来的斩首。斩、杀再加上车裂，就构成了商朝之后主要的三种***。
春秋战国时期，腰斩是主要的处死人的手段，而被处死的对象可以说是五花八门。如春秋时陈国的泄治、随国的季粱、楚国的蝑等三人，都是因为进谏惹怒君主而被腰斩。当时文献中记载的“手足异处”就是腰斩。
还有记载，在鲁定公十年，齐鲁两国君主会盟，期间有倡优和侏儒表演，孔子当时认为与礼不合，两人最终也被腰斩。由此可知，腰斩在当时并没有什么律法规定，基本上只要是确定犯了死罪都可使用。
秦国的律法比较严苛，有一条叫做连坐，就是一人犯罪全家遭殃，有时连邻居都避免不了。在商鞅变法期间，只要是被认定为犯罪，基本上都使用腰斩之刑，而且往往是采用连坐的形式。
秦朝末年，李斯父子遭到赵高陷害，不仅李斯父子遭到逮捕，他们的门客和族人也全部被论罪。最终李斯被判谋反罪，受五刑之后，被腰斩于咸阳。这一时期的腰斩就处于滥用阶段，上至王公大臣，下至黎民百姓。
汉代之后，对腰斩刑罚都有严格的规定。汉代的律法规定，对反抗朝廷、被判封建礼教的人要实行腰斩。也就是谋反或犯上作乱者，都要被腰斩处死。汉武帝时期的乐通侯栾大，就因方术不灵涉嫌欺君，而被腰斩。
腰斩是古代最残忍的一种酷刑，在古代不是一般人所能“享用”的，那么历史上都有谁被处于这种惨不忍睹的刑罚呢？
历史上被腰斩的人不计其数，最出名的几位有秦国的丞相李斯，西汉的御史大夫晁错，汉武帝时期的栾大，明朝大臣方孝儒，清朝官员俞鸿图等人。其中清朝的俞鸿图被称为历史上最后一位被腰斩的人。
腰斩顾名思义，就是将***用器械拦腰斩断，行刑手段极其残忍，最初的腰斩利器是一把重斧，后来由于斧子太笨拙，而且不够锋利，斩断不够彻底，于是渐渐的就该用锋利的刀作为腰斩刑具。通常用在腰斩***的都是一口锋利的铡刀。将***躺放在铡刀上面把人截成两段，就是人们常说的“手足异处”。
据史料记载，腰斩最早出现在周代一直延续到了清朝雍正年间，才被正式废除。这种古代残忍的刑罚手段一般都是用在罪大恶极的人身上，你比如说上面提到的这几位，他们除了朝廷命官就是社会名流。这些被腰斩的人绝大部分都是犯了不可饶恕的罪责，另外还真有一些是被奸臣所害。总之一句话，凡是被处以这种刑罚的人身份都不低。
就拿清朝的俞鸿图来说，这小子官职也不小，据说他是因为纳贿营私被人举报，处以腰斩的历史上最后一个人。据说当时都惊动了雍正皇帝，也就是因为他的惨死，雍正帝才下令从此废除了腰斩这种刑罚。为什么呢？
因为这个俞鸿图死的太惨了，这小子在被执行腰斩后，断掉的上半身居然还在地上翻滚，口中还不断的惨叫，这个俞鸿图还用手蘸着自己的血挣扎着在地上写了一个“惨”字。后来俞鸿图的这种惨状被人禀报给了雍正皇帝，雍正皇帝觉得此刑罚过于残忍，不忍直视，于是才下令禁止不在使用这种惨无人道的刑罚。
在中国封建社会中，由于君主专制的原因，吏法十分严酷，一旦犯法，下场必然十分悲惨，尤其是在清朝，严刑峻法已经发展到了顶峰，比如令人谈之色变的“满清十大酷刑”，而“腰斩”就属于当中的一类。
腰斩:指行刑人用重斧从腰部将***斩成两段。
这种刑罚十分残酷，最早出现在周代，直至清朝雍正时期才被废除，历时近三千年。
《周礼 秋官》记载:“斩以斧钺，若今要斩也。”
《史记 商君列传》:“令民为什伍，而相牧司连坐，不告奸者腰斩。”
腰斩作为一种酷刑，并不是所有人都有资格“享用”的。譬如一些鸡鸣狗盗之辈，他们犯法一般都是下狱，最多也就是落得秋后处斩的下场。而能够被处以腰斩这一极刑的人，往往是乱臣贼子、犯上作逆、祸国殃民之辈，或者是在政治斗争中失败的大人物，对这些人使用“腰斩”，往往能够起到震慑作用，警告世人百官，不得有觊觎皇权的邪念。在中国几千年的历史上的确也有不少人被处以腰斩极刑。
中国封建历史上第一位丞相:李斯，为秦始皇统一天下立下了汗马功劳，可谓是位极人臣。但最终在于赵高的政治斗争中失败，身具五刑，被腰斩于市。
西汉初期的晁错，为加强中央对地方的统治，向汉景帝提出了“削藩”政策，但该政策触碰了各藩王的核心利益，最终各诸侯以“清君侧”的旗号反抗中央，导致了“七国之乱”，而晁错最终成为了政治牺牲品被腰斩。
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